Текст кодекса[]
- «В году 4:25 Черного века лорд Жоффрей из Монфора, сославшись на неразрешимый раздор с леди Шанталь из Вал Шевина, оставил придворную жизнь, отправился в небольшое аббатство близ Гислейна и стал послушником Церкви.
В своей келье брат Жоффрей сочинял бесчисленные трактаты о природе греха и прощения для оступившихся. Большую их часть он отправлял леди Шанталь.
В году 4:40 Черного века Церковь объявила первый Священный поход, призванный положить конец ереси в Тевинтере. Брат Жоффрей, воспользовавшись этим поводом, отправил ряд писем в Церковь Минратоуса, где осуждал их вызывающее поведение и призывал вести себя достойно. Хотя ни на одно из писем не пришло ответа, брата Жоффрея это ничуть не опечалило. Он продолжал писать в минратоусскую Церковь, предлагая им (в весьма сильных выражениях) немедленно извиниться перед Верховной жрицей, ибо она весьма и весьма недовольна.
После смерти брата Жоффрея в 4:52 Черного века другие братья Гислейнского аббатства обнаружили в его келье груды копий писем от пола до потолка. В 4:57 Черного века Верховная жрица официально признала труды Жоффрея, посвященные благу Церкви, и вся его переписка была перемещена в архив Великого Собора.
Обратившаяся в скелет рука брата Жоффрея, по-прежнему сжимающая перо, по сей день хранится в раке Гислейнского аббатства. Задокументировано несколько случаев, когда после прикосновения к ней в людях резко просыпалось желание покаяться.»— Брат Дженитиви, "В поисках знания: Путешествия церковного ученого"