Нет описания правки Метка: sourceedit |
Нет описания правки Метка: sourceedit |
||
| Строка 5: | Строка 5: | ||
|Изображение = История (карточка).png |
|Изображение = История (карточка).png |
||
|Секция DAI = История |
|Секция DAI = История |
||
| − | |Номер DAI = |
+ | |Номер DAI = 42 |
}}</onlyinclude> |
}}</onlyinclude> |
||
==Текст кодекса== |
==Текст кодекса== |
||
{{Шаблон:Цитаты|Текст цитаты = Этот барельеф, насколько я понимаю, называется "Архидемон". А не "Три архидемона" — к этому я еще вернусь. Тут с композицией все хорошо. Она уравновешена — если принять, что трое тевинтерцев равноценны драконьему заду. По мне — вполне адекватное сопоставление.<br><br>Семеро магистров, простая симметрия — это чтобы хозяин после ужина мог поумничать. Сначала он, наверное, обратит внимание гостей на то, что четыре линии — и четыре магистра — образуют собою часть дракона и находятся в привилегированном положении. Две линии пронзают композицию, так что от них больше вреда, чем пользы. А одна, вон та, большая и самая дальняя, вообще проходит мимо. Если это было создано во времена Третьего Мора, то понятно, откуда эти три головы. Неважно, это все мелочи. После этого еще можно добавить что-нибудь вроде "и говорит он со мной, ибо душа моя, трам-пам-пам, полная скорби" и так далее.<br><br>А теперь о том, чего этот гипотетический пафосный хозяин не понимает. Дело в том, что барельеф — это не то, что мы видим. Он никогда не мастерил ничего руками и не знает, как это делается. Глубина дает светотень и прочие важные вещи; засечки всегда будут ровной той глубины, какая нужна скульптору. И если он решил орудовать долотом, значит, хотел выразить что-то особое. Так что я думаю, что архидемон здесь один, а три головы — это реакция на три линии. Потому что пронзающая линия номер один находится на том же уровне, что и второй тевинтерец слева, и средняя голова повернута от него. Пронзающая линия номер два — на том же уровне, что и пятый тевинтерец слева, и первая голова тоже повернута от него. Линия же, которая проходит мимо, — на том же уровне, что большой тевинтерец, самый дальний. И дракон смотрит как раз на него. Иными словами, дракону нет дела до тех, кто причинил вред, а вот на того, кто лишь сделал вид, вид, будто его причиняет, дракон обратил внимание.<br><br>Еще кое-что. Художники любят крупный формат, но лица здесь не проработаны. Если бы ваятель хотел изобразить конкретных людей, он бы это сделал — мастерства ему хватало. Но что, если он хотел изобразить не магистров, а сам Тевинтер? Четыре имперских века, где Тевинтер — часть самого дракона, два — где он наносит ему урон, и еще один — где делает вид, будто дракона нет, и в результате оказывается им съеденным. Подумайте над этим, и вы придумаете пять способов, как с этой трактовкой состыковать тевинтерский календарь, включая день рождения любимой тетушки.<br><br>Вот так всегда бывает: начинаешь со "сбалансированной композиции", а кончаешь тем, что просят в доме больше не появляться.}} |
{{Шаблон:Цитаты|Текст цитаты = Этот барельеф, насколько я понимаю, называется "Архидемон". А не "Три архидемона" — к этому я еще вернусь. Тут с композицией все хорошо. Она уравновешена — если принять, что трое тевинтерцев равноценны драконьему заду. По мне — вполне адекватное сопоставление.<br><br>Семеро магистров, простая симметрия — это чтобы хозяин после ужина мог поумничать. Сначала он, наверное, обратит внимание гостей на то, что четыре линии — и четыре магистра — образуют собою часть дракона и находятся в привилегированном положении. Две линии пронзают композицию, так что от них больше вреда, чем пользы. А одна, вон та, большая и самая дальняя, вообще проходит мимо. Если это было создано во времена Третьего Мора, то понятно, откуда эти три головы. Неважно, это все мелочи. После этого еще можно добавить что-нибудь вроде "и говорит он со мной, ибо душа моя, трам-пам-пам, полная скорби" и так далее.<br><br>А теперь о том, чего этот гипотетический пафосный хозяин не понимает. Дело в том, что барельеф — это не то, что мы видим. Он никогда не мастерил ничего руками и не знает, как это делается. Глубина дает светотень и прочие важные вещи; засечки всегда будут ровной той глубины, какая нужна скульптору. И если он решил орудовать долотом, значит, хотел выразить что-то особое. Так что я думаю, что архидемон здесь один, а три головы — это реакция на три линии. Потому что пронзающая линия номер один находится на том же уровне, что и второй тевинтерец слева, и средняя голова повернута от него. Пронзающая линия номер два — на том же уровне, что и пятый тевинтерец слева, и первая голова тоже повернута от него. Линия же, которая проходит мимо, — на том же уровне, что большой тевинтерец, самый дальний. И дракон смотрит как раз на него. Иными словами, дракону нет дела до тех, кто причинил вред, а вот на того, кто лишь сделал вид, вид, будто его причиняет, дракон обратил внимание.<br><br>Еще кое-что. Художники любят крупный формат, но лица здесь не проработаны. Если бы ваятель хотел изобразить конкретных людей, он бы это сделал — мастерства ему хватало. Но что, если он хотел изобразить не магистров, а сам Тевинтер? Четыре имперских века, где Тевинтер — часть самого дракона, два — где он наносит ему урон, и еще один — где делает вид, будто дракона нет, и в результате оказывается им съеденным. Подумайте над этим, и вы придумаете пять способов, как с этой трактовкой состыковать тевинтерский календарь, включая день рождения любимой тетушки.<br><br>Вот так всегда бывает: начинаешь со "сбалансированной композиции", а кончаешь тем, что просят в доме больше не появляться.}} |
||
| ⚫ | |||
[[Категория:Кодекс: Инквизиция]] |
[[Категория:Кодекс: Инквизиция]] |
||
[[Категория:Кодекс: История]] |
[[Категория:Кодекс: История]] |
||
| ⚫ | |||
Версия от 13:57, 10 октября 2016
Текст кодекса
- «Этот барельеф, насколько я понимаю, называется "Архидемон". А не "Три архидемона" — к этому я еще вернусь. Тут с композицией все хорошо. Она уравновешена — если принять, что трое тевинтерцев равноценны драконьему заду. По мне — вполне адекватное сопоставление.
Семеро магистров, простая симметрия — это чтобы хозяин после ужина мог поумничать. Сначала он, наверное, обратит внимание гостей на то, что четыре линии — и четыре магистра — образуют собою часть дракона и находятся в привилегированном положении. Две линии пронзают композицию, так что от них больше вреда, чем пользы. А одна, вон та, большая и самая дальняя, вообще проходит мимо. Если это было создано во времена Третьего Мора, то понятно, откуда эти три головы. Неважно, это все мелочи. После этого еще можно добавить что-нибудь вроде "и говорит он со мной, ибо душа моя, трам-пам-пам, полная скорби" и так далее.
А теперь о том, чего этот гипотетический пафосный хозяин не понимает. Дело в том, что барельеф — это не то, что мы видим. Он никогда не мастерил ничего руками и не знает, как это делается. Глубина дает светотень и прочие важные вещи; засечки всегда будут ровной той глубины, какая нужна скульптору. И если он решил орудовать долотом, значит, хотел выразить что-то особое. Так что я думаю, что архидемон здесь один, а три головы — это реакция на три линии. Потому что пронзающая линия номер один находится на том же уровне, что и второй тевинтерец слева, и средняя голова повернута от него. Пронзающая линия номер два — на том же уровне, что и пятый тевинтерец слева, и первая голова тоже повернута от него. Линия же, которая проходит мимо, — на том же уровне, что большой тевинтерец, самый дальний. И дракон смотрит как раз на него. Иными словами, дракону нет дела до тех, кто причинил вред, а вот на того, кто лишь сделал вид, вид, будто его причиняет, дракон обратил внимание.
Еще кое-что. Художники любят крупный формат, но лица здесь не проработаны. Если бы ваятель хотел изобразить конкретных людей, он бы это сделал — мастерства ему хватало. Но что, если он хотел изобразить не магистров, а сам Тевинтер? Четыре имперских века, где Тевинтер — часть самого дракона, два — где он наносит ему урон, и еще один — где делает вид, будто дракона нет, и в результате оказывается им съеденным. Подумайте над этим, и вы придумаете пять способов, как с этой трактовкой состыковать тевинтерский календарь, включая день рождения любимой тетушки.
Вот так всегда бывает: начинаешь со "сбалансированной композиции", а кончаешь тем, что просят в доме больше не появляться.»