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Texto del códice

No es infrecuente que los neófitos confundan a los apóstatas con los maleficarum. Desde luego, a lo largo de los siglos, la Capilla no ha escatimado esfuerzos para conseguir que sea así, Sin embargo, la verdad es que aunque un apóstata suele ser también un maleficar, esto no tiene por qué ser así. El maleficar, es un mago que emplea conocimientos prohibidos, como la magia de sangre y la invocación de demonios, mientras que el apóstata es solo un mago que no se somete a la supervisión del Circulo de los hechiceros (y, a través de ella, a la de la Capilla). Debido a la persecución de los templarios, es frecuente que recurran a la magia prohibida para sobrevivir, pero decir que todos los apóstatas comienzan haciéndolo seria faltar a la verdad.

Desde el punto de vista histórico, un apóstata puede empezar a serlo de dos maneras diferentes: o es un mago que ha escapado del Circulo o nunca ha formado parte de él. Esta ultima categoría incluye a aquellos individuos que se conocen como "brujos", personas dotadas de poderes mágicos, pero educadas en una tradición mágica diferente a la nuestra. Algunos de estos magos, de hecho, no son conscientes de su poder. Sus habilidades, lastradas por la falta de desarrollo, pueden expresarse con gran variedad de formas, que el brujo puede atribuir a la fe, a la voluntad o a la acción de otro ser (dependiendo de su naturaleza). Algunas de estas tradiciones se transmiten de generación en generación, como ocurre con las llamadas "brujas" de los chasind o de los "chamanes" de los bárbaros avvar.

La Capilla trata del mismo modo a todos los magos apóstatas, al margen de como hayan llegado a convertirse en lo que son: los templarios los persiguen sistemáticamente para llevarlos ante la justicia. En casi todos los casos, "justicia" equivale a ejecución. Si existe alguna razón importante que aconseje preservar la vida del reo, se emplea el Rito de la Tranquilidad. Y lo que podamos pensar en el Circulo de los hechiceros sobre la justicia de este sistema es irrelevante: las cosas son como son.

—De Patrones dentro de la forma, de Halden, Primer encantador de Refugio Celeste, 8:80 de la Bendita.

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